Библейские Истины
Бесплатная подписка

Книга Есфири и избавляющая сила Божия (PDF) PDF-версия

Книга Есфири и избавляющая сила Божия

В книгах Библии много где есть упоминания об избавляющей силе Божией. Одной из таких книг является Книга Есфири. Поэтому я бы хотел сегодня рассмотреть это книгу и урок, которой можно из нее извлечь.

1. Книга Есфири 1,2: Исходные данные

События, описываемые в Книге Есфири, произошли, когда люди Израиля были пленниками Вавилона. Место действия – Сузах, город, где жил царь Персидский и Мидийский Артаксеркса. Этот царь, после того, как оставил свою первую жену, царицу Астинь1, искал себе новую жену, которая стала бы царицей. Чтобы найти царю новую жену, было организовано соревнование, и женщины со всего королевства пришли в Сузах, чтобы выиграть соревнование и стать новой царицей (Книга Есфири 2:1-4). Среди тех женщин была Есфирь, израильтянка, которая была воспитана Мардохеем, одним из пленников, который был переселен из Иерусалима царем Навуходоносором (Книга Есфири 2:5-7). Наконец, после того, как эта девушка сначала получила благосклонность2 «Гегая, стража жен» (Книга Есфири 2:8), затем благосклонность «в глазах всех, видевших ее» (Книга Есфири 2:15) и, наконец, что важнее всего, благосклонность самого царя (Книга Есфири 2:17), она выиграла соревнование. Так Есфирь стала новой царицей. Однако, получив соответствующий наказ от Мардохея, она никому не говорила о том, что она иудейка. Итак, никто, даже царь, не знал национальности Есфирь.

2. Книга Есфири 3: начало проблем

Хотя все, казалось бы, шло хорошо, в Книге Есфири 3:1 появляется новый человек, чей приход принес большие неприятности. Книга Есфири 3:1-6 рассказывает нам об этом человеке и о проблемах, которые последовали:

Книга Есфири 3:1-2, 5-6
«После сего возвеличил царь Артаксеркс Амана, сына Амадафа, Вугеянина, и вознес его, и поставил седалище его выше всех князей, которые у него; и все служащие при царе, которые [были] у царских ворот, кланялись и падали ниц пред Аманом, ибо так приказал царь. А МАРДОХЕЙ НЕ КЛАНЯЛСЯ И НЕ ПАДАЛ НИЦ ….. И когда увидел Аман, что Мардохей не кланяется и не падает ниц пред ним, то исполнился гнева Аман. И показалось ему ничтожным наложить руку на одного Мардохея; но так как сказали ему, из какого народа Мардохей, ТО ЗАДУМАЛ АМАН ИСТРЕБИТЬ ВСЕХ ИУДЕЕВ, КОТОРЫЕ [БЫЛИ] ВО ВСЕМ ЦАРСТВЕ АРТАКСЕРКСА, [КАК] НАРОД МАРДОХЕЕВ».

Уже, начиная с конца этого отрывка, кажется, мы видим зарождение очень большой проблемы. Аман, человек, которого царь вознес «выше всех князей, которые у него», т.е. человек, который был по существу вторым в царстве, разозлился на Мардохея, потому что тот не склонил голову пред ним. Поэтому он захотел уничтожить весь народ Мардохея, то есть всех иудеев. Несмотря на то, что это желание Амана уничтожить весь народ иудейский только из-за того, что один человек не склонил голову перед ним, является безусловно параноидальным, в его действиях отмечается больше духовного смысла, чем видно с первого взгляда. Действительно, поскольку огромное королевство, в котором Аман был вторым у власти, простиралось от Индии до Эфиопии (Книга Есфири 1:1), мы можем понять, что ни один иудей не выжил бы, если бы Аман реализовал свои намерения. И если это случилось бы, тогда встал бы вопрос в том, от кого же родился бы Христос? Бог обещал в начале Аврааму (Бытие 17:7 и Послание к Галатам 3:16) и затем Давиду (Псалтирь 132:11-12 и Деяния апостолов 2:30), что придет Христос из них. Однако если бы намерения Амана были реализованы, обещание Бога относительно прихода Мессии не исполнилось бы. Поэтому намерения Амана были не просто параноидальными, то были дьявольские намерения. Именно дьявол действовал через Амана, пытаясь предотвратить приход Христа, истребив целый народ, точно также как несколько веков спустя он пытался через Ирода убить Христа перед тем, как для него стало бы возможным исполнить свою миссию. Поэтому мы приходим к выводу, что перед нами человек, который задумал расстроить обещания Божии, истребив всех иудеев. Вопрос в том, сможет ли Бог защитить свои обещания? В целом: можно ли разрушить обещания Бога или же они могут разрушиться по желанию любого человека, даже если этот человек второй у власти в самом большом царстве его времени?

Хотя ранее мы разъяснили проблему, мы ничего еще не сказали относительно причины этой проблемы. Действительно, некоторые из нас могут задаваться вопросом, почему Мардохей не склонил голову пред Аманом, показывая свое уважение. В конце концов, Аман стоял вторым у власти, являлся вторым человеком после царя. Почему же Мардохей не выказал уважения к нему как повелел царь (Книга Есфири 3:21)? Был ли он настолько горд? Ответ отрицательный. Хотя русский перевод говорит, что Аман был «сыном Амадафа, Вугеянина», английский и греческий переводы называют его «Агагит», что происходит от имени «Агага». Агага теперь был царем Амаликитян3, что в свою очередь значит, что сам Аман был Амаликитянином4. Что в этом плохого? Дело в том, что поскольку Амаликитяне сражались с Израилем, когда последний был на пути к земле обетованной (Исход 17), они были названы Богом ВРАГАМИ Его. Исход 17:14-16 ясно рассказывает нам:

Исход 17:14-16
«И сказал Господь Моисею: напиши сие для памяти в книгу и внуши Иисусу, что Я совершенно изглажу память Амаликитян из поднебесной. И устроил Моисей жертвенник и нарек ему имя: Иегова Нисси. ИБО, СКАЗАЛ ОН, РУКА НА ПРЕСТОЛЕ ГОСПОДА: БРАНЬ У ГОСПОДА ПРОТИВ АМАЛИКА ИЗ РОДА В РОД».

Аман, будучи Амаликитянином, был одним из тех, с кем Бог воевал. Поэтому у Мардохея было два варианта: 1) чтить Амана, врага Бога, и этим не почитать Слово Божие, 2) уважать Слово Божие и отказаться чтить Амана. Действительно, никто не может сказать, что он стоит за Бога, если он готов при первой же возможности пойти на компромисс с Божиим Словом. Мардохей решил не предавать Слово Божие и не показывать уважение врагу Бога, кланяясь ему. Другими словами, он решил стоять за Бога, веря, что Бог спасет его, как обещает Слово5.

3. Есфирь и Мардохей

После того, как Аман решил уничтожить всех иудеев, ему нужно было определить дату и получить разрешение царя. Книга Есфири 3 повествует, что он определил дату: тринадцатый день двенадцатого месяца (Книга Есфири 3:13) и это после того, как он в качестве предлога сообщил ему, что иудеи не выполняют царских законов и предложил царю огромные деньги и, в конце концов, получил одобрение своих планов (Книга Есфири 3:8-10). Распоряжение, относящиеся к уничтожению иудеев, было написано под руководством самого Амана, и выслано во все провинции царства, вызывая печаль у всех иудеев. (Книга Есфири 3:12-15, 4:3). Мардохей сам был очень опечален. Как говорит нам Книга Есфири 4:1:

Книга Есфири 4:1
«Когда Мардохей узнал все, что делалось, разодрал одежды свои и возложил на себя вретище и пепел, и вышел на средину города и взывал с воплем великим и горьким».

Есфирь, которая еще не знала о распоряжении, очень погрустнела, когда узнала, что Мардохей, ее приемный отец, был опечален, и послала одного из своих служащих узнать причину той печали (Книга Есфири 4:4-6). Через служащего, Мардохей дал ей понять, что случилось, попросив ее также пойти к царю и молить его о помиловании ее людей (Книга Есфири 4:7-9). Как мы помним, Есфирь была царицей и играла немалую роль в царстве. Однако сначала она не захотела сделать то, что наказал Мардохей, ибо всякому, кто войдет к царю во внутренний двор, не быв позван, один суд – смерть (Книга Есфири 4:10-12).

Можно было бы предполагать, что, так как Есфирь, царица, не хотела помочь, не оставалось ни малейшей возможности для Мардохея и остальных иудеев избежать гнева Амана. Однако все обстояло не совсем так. НЕСМОТРЯ на то, что Есфирь не хотела помочь, обещания Божии, за которые стоял Мардохей, зависели не от Есфири, а зависели от БОГА. Он должен был найти выход. Без сомнения, Есфирь являла собой хорошую возможность, и потому Мардохей попросил ее. Но то, что Мардохей попросил ее помочь, не означает, что его вера была в ней, а не в Боге. Посмотрите на его ответ Есфири:

Книга Есфири 4:13-14
«И сказал Мардохей в ответ Есфири: не думай, что ты [одна] спасешься в доме царском из всех Иудеев. ЕСЛИ ТЫ ПРОМОЛЧИШЬ В ЭТО ВРЕМЯ, ТО СВОБОДА И ИЗБАВЛЕНИЕ ПРИДЕТ ДЛЯ ИУДЕЕВ ИЗ ДРУГОГО МЕСТА, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?»

Мардохей уповал на Бога. Вопрос в последней части его ответа показывает, что он был осведомлен о том, что БОГ привел Есфирь в царство в это сложное время. Поэтому он попросил ее помочь. Однако когда он увидел, что она сопротивляется, сказал ей, что и без ее помощи избавление Божие для иудеев придет «из другого места». Удивительно, как сильно Мардохей верил в Бога.

Следуя его уроку, мы также должны верить в Бога, а не в людей. Книга пророка Иеремии 17:5-8 дает заранее знать, что случится, если мы будем верить в людей, и что случиться, если мы поверим в Бога.

Книга пророка Иеремии 17:5-8
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование--Господь. Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод».

С одной стороны, есть человек, который верит в людей и чье сердце удаляется от Господа, с другой стороны, есть человек, который верит в Бога. Один как кустарник в пустыне, а другой как дерево, посаженное рядом с водой. Один живет в месте, которое не населено, а другой около реки, т.е. в месте, полном жизни.

Теперь возвращаясь к Мардохею, его ответ изменил мнение Есфири, и она решила помочь:

Книга Есфири 4:15-17
«И сказала Есфирь в ответ Мардохею: пойди, собери всех Иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня, и не ешьте и не пейте три дня, ни днем, ни ночью, и я с служанками моими буду также поститься И ПОТОМ ПОЙДУ К ЦАРЮ, ХОТЯ ЭТО ПРОТИВ ЗАКОНА, И ЕСЛИ ПОГИБНУТЬ--ПОГИБНУ. И пошел Мардохей и сделал, как приказала ему Есфирь».

На третий из этих дней Есфирь наконец пошла к царю. Согласно Книге Есфири 4:11, она могла бы погибнуть, явись она незвано, если только царь не протянет ей свой золотой скипетр. Стих 2 повествует о том, что там случилось:

Книга Есфири 5:1-2
«Когда царь увидел царицу Есфирь, стоящую на дворе, ОНА НАШЛА МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ ЕГО. И простер царь к Есфири золотой скипетр, который был в руке его, и подошла Есфирь и коснулась конца скипетра».

Бог во время соревнования расположил царя к Есфири и сделал ее царицей (Книга Есфири 2:17) именно в это сложное время. Теперь, когда пришло время Есфири исполнить свою роль, Бог снова расположил того же человека к ней, и она не была приговорена к смерти, явившись к нему во двор незвано.

Во время этого визита к царю Есфирь пригласила его и Амана на пиршество, которое она приготовит для них на следующий день (Книга Есфири 5:3-8). Как мы увидим, время от одного пиршества к другому, было решающим.

4. Время от одного пиршества к другому

Приглашение царицы на другое пиршество на следующий день сделало Амана очень веселым (Книга Есфири 5:9), ибо это была действительно большая честь пировать с королевской семьей. Однако его радость обратилась в гнев, когда на входе во дворец он увидел Мардохея, «И ТОТ НЕ ВСТАЛ И С МЕСТА НЕ ТРОНУЛСЯ ПРЕД НИМ» (Книга Есфири 5:9). Становится ясным, что, несмотря на серьезность ситуации, Мардохей не хотел сдаваться и не склонил головы перед Аманом. Он продолжал верить в Бога и Его Слово. Он продолжал верить, что Бог спасет его народ. Однако гнев Амана завел того еще дальше. Когда он вернулся домой, он рассказал о своей радости по поводу приглашения на пир царицы, и также сознался жене и друзьям в своем гневе на Мардохея. Затем, его жена и друзья посоветовали ему:

Книга Есфири 5:14
«И сказала ему Зерешь, жена его, и все друзья его: пусть приготовят дерево вышиною в пятьдесят локтей, и утром скажи царю, чтобы повесили Мардохея на нем, и тогда весело иди на пир с царем. И понравилось это слово Аману, и он приготовил дерево».

Казалось бы, положение Мардохея еще больше ухудшилось. Аман не собирался ждать до того дня, который был предназначен для истребления иудеев, чтобы видеть его мертвым. Он хотел, чтобы это произошло намного раньше, а лучше всего, на следующее утро! Несомненно, если бы Бог собирался спасти Мардохея, ему надо было сделать это той ночью. И вот, что он сделал:

Книга Есфири 6:1-3
«В ТУ НОЧЬ ГОСПОДЬ ОТНЯЛ СОН ОТ ЦАРЯ, и он велел принести памятную книгу дневных записей; и читали их пред царем, и найдено записанным [там], как донес Мардохей на Гавафу Ифарру, двух евнухов царских, оберегавших порог, которые замышляли наложить руку на царя Артаксеркса. И сказал царь: какая дана почесть и отличие Мардохею за это? И сказали отроки царя, служившие при нем: ничего не сделано ему».

Некоторое время спустя после того, как Есфирь стала царицей и перед тем, как Аман стал вторым у власти, Мардохей защитил царя от тайного заговора, спланированного двумя привратниками Гавафой и Фаррой (Книга Есфири 2:21-23). Хотя это было записано в летописи, т.е. в официальном дневнике, ничего не было сделано в честь Мардохея. Однако это было не случайным, т.к. благодаря этому не удостоенному чести поступку Бог принес спасение Мардохею, как раз в тот момент, когда он в этом больше всего нуждался. Итак, в ночь, которая должна была стать последней для Мардохея, царь не мог заснуть. Мы увидим, что по плану Господнему так случилось, что царь бодрствовал, чтобы мог сделать он то, что последовало далее. Первым делом он потребовал книгу летописей. Как мы уже знаем, эта книга содержала запись о деянии Мардохея. Однако это была, конечно, не единственная запись в книге. Напротив, в таком дневнике могут содержаться сотни записей. Тем не менее, в эту ночь только одну запись было совершенно необходимо прочитать, и наконец именно она и была прочитана. То была никакая другая запись, как та, что повествовала о Мардохее и его добром деянии по отношению к царю, за которое он даже не получил почета!! После того, как царь услышал эту запись и Мардохей все еще не был награжден, угадайте, что случилось? Он решил отблагодарить Мардохея на следующий день!! Итак, когда настало утро, и Аман пришел просить царя о повешении Мардохея, его ждал неприятный сюрприз:

Книга Есфири 6:4-9
«И сказал царь: кто на дворе? Аман же пришел [тогда] на внешний двор царского дома поговорить с царем, чтобы Повесили Мардохея на дереве, которое он приготовил для него. И сказали отроки царю: вот, Аман стоит на дворе. И сказал царь: пусть войдет. И вошел Аман. И сказал ему царь: что сделать бы тому человеку, которого царь хочет отличить почестью? АМАН ПОДУМАЛ В СЕРДЦЕ СВОЕМ: КОМУ [ДРУГОМУ] ЗАХОЧЕТ ЦАРЬ ОКАЗАТЬ ПОЧЕСТЬ, КРОМЕ МЕНЯ? И сказал Аман царю: тому человеку, которого царь хочет отличить почестью, пусть принесут одеяние царское, в которое одевается царь, и [приведут] коня, на котором ездит царь, возложат царский венец наголову его, и пусть подадут одеяние и коня в руки одному из первых князей царских, и облекут того человека, которого царь хочет отличить почестью, и выведут его на коне на городскую площадь, и провозгласят пред ним: так делается тому человеку, которого царь хочет отличить почестью!»

Аман произнес эту речь, полагая, что именно ему царь хочет оказать почесть. НО…………….

Книга Есфири 6:10-12
«И сказал царь Аману: тотчас же возьми одеяние и коня, как ты сказал, и сделай это Мардохею Иудеянину, сидящему у царских ворот; ничего не опусти из всего, что ты говорил. И взял Аман одеяние и коня и облек Мардохея, и вывел его на коне на городскую площадь и провозгласил пред ним: так делается тому человеку, которого царь хочет отличить почестью! И возвратился Мардохей к царским воротам. Аман же поспешил в дом свой, печальный и закрыв голову».

Вы помните, как это все началось? Это началось с Мардохея, стоящего у ворот царских и опечаленного тем злом, которое спланировал Аман против него и его народа. Но посмотрите, как все закончилось: Мардохей, верующий в Бога, сел на лошадь, надел царское одеяние, и Аман, до того дня будучи вторым у власти, провозгласил его почитаемым человеком, и вернулся домой «печальный и закрыв голову»!! Однако это еще не конец истории. На пиршестве царицы произошли еще некоторые события. Во время пира Есфирь открыла царю свою национальность, и рассказала, что Аман планировал истребить ее целый народ. Когда царь узнал об этом, он разгневался (Книга Есфири 7:7-8), а когда цари в те дни гневались на кого перспективы для жизни этого человека были очень неприятными! Это случилось и с Аманом, виселица, сооруженная им, в конце концов, была предназначена для него самого:

Книга Есфири 7:9-10
«И сказал Харбона, один из евнухов при царе: вот и дерево, которое приготовил Аман для Мардохея, говорившего доброе для царя, стоит у дома Амана, вышиною в пятьдесят локтей. И сказал царь: повесьте его на нем. И повесили Амана на дереве, которое он приготовил для Мардохея. И гнев царя утих».

Очевидно, Мардохей и Аман поменялись ролями. Аман, второй человек у власти, который планировал истребить всех иудеев и повесить Мардохея, закончил жизнь повешенным на той самой виселице, которую приготовил он Мардохею!! Более того, последний стих из Книги Есфири (Книга Есфири 10:3) повествует о том, что Мардохей, человек, который верил в Бога, был сделан вторым в царстве, заняв место Амана!! Наконец, несмотря на то, что тринадцатый день двенадцатого месяца должен был стать днем, когда все иудеи должны были быть уничтожены, царь не только отменил это распоряжение, но также ИЗМЕНИЛ его. Новое распоряжение заключалась в следующем:

Книга Есфири 8:11-12
«О том, что царь позволяет Иудеям, находящимся во всяком городе, собраться и стать на защиту жизни своей, истребить, убить и погубить всех сильных в народе и в области, которые во вражде с ними, детей и жен, и имение их разграбить, в один день по всем областям царя Артаксеркса, в тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть месяца Адара».

Действительно, какой избавительной силой обладает Бог. Мардохей, уповающий на Бога, начал печалиться, и находясь под угрозой быть повешенным Аманом, был восхвален врагом своим и занял вторую позицию в государстве. Подобным образом, иудеи начали «плач и вопль» (Книга Есфири 4:3) и потом праздновали (Книга Есфири 8:17), победив врагов своих (Книга Есфири 9:1).

Напротив, Аман, верующий лишь в свои собственные силы, начиная вторым человеком в государстве, радостный, и готовившийся повесить Мардохея, затем загрустил и был в конце концов повешен на той самой виселице, которую он приготовил Мардохею!

5. Заключение

Заканчивая краткое изучение книги Есфири, мы можем сказать, что ее урок – такой же, что и во многих частях Слова Божиего, т.е. Слово Божие надежно, это Слово, которое не может быть разрушено, несмотря на человека и дьявольскую силу, которая может быть применена вопреки. К тому же, такие люди как Мардохей, веря в Него «не постыдятся» этого (Книга пророка Исаии 49:23), но «он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод» (Книга пророка Иеремии 17:8). Итак, в заключение:

Псалтирь 37:3-7, 9, 11
«УПОВАЙ НА ГОСПОДА и делай добро; живи на земле и храни истину. Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него…. ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю….. А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира».

Анастасиос Kиoyлaxoглoy

 



Примечания

1. См. Книгу Есфири 1 для детального изучения

2. См. статью: «Бог: источник благосклонности»

3. Для большей информации см. Первую Книгу Царств 15.

4. Джозепус в книге «Античность» также называет его Амаликитянином.

5. См., например: Вторая книга Паралипоменон 16:9, Псалтирь 18:2-3, 30-31, 22:4-5, 25:2-3, 32:10, 35:9-10, 119:170 и т.д.